具体来说种魔大法有三个条件，就是种魔者、炉鼐和魔媒∽先种魔者要藉由上卷法门修练至类似元神出窍的境界，培育 出魔种，才有资格借鼎播种≠藉由某项物品(庞斑选择「人」)作为魔媒，透过魔媒使种魔者和活人鼎生出微妙的感应和连 系，无论活炉鼎去到天海角，也逃不出种魔者的精神感召，邪诡非常。

但「炉鼎」却是要选个天资卓越，禅心坚定的正义之士，潜进对方心灵深处，历经种种变异，播下魔种，由无至有， 大法 始成∞练大法者若不小心，受炉鼎情欲狂击，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭，故古往今来，邪极宗虽人才迭出， 凡修此法者，均落得败亡身死之局』旦功成，则「炉鼎」必定精枯血竭而亡。

道心种魔大法的修练困难重重，在边荒传说、大唐双龙传里魔门中人均认为要修练这门武功必然要依靠吸取邪帝 舍利中的元精或真气才有望练成，就算谢泊、墨夷明等天资卓绝之辈都没能练就，而向雨田练至后来而邪火焚身而亡，实际上 在边荒传说已出现的向雨田活到隋末，寿命已长达数百年，很有可能已经由邪帝舍利练就道心种魔大法，但他不愿如此凶 险的武功和提取风险极高的邪帝舍利留存人世，所以传给四名凶残徒弟道心种魔大法跟提取舍利元精的法门同时，也把提取元 精之法教给遵妍，但邪帝舍利却另外交由鲁妙子收藏在杨公宝库里，故布疑阵让四名弟子跟阴癸派互相残杀。

至明朝洪武年间，魔师庞斑获传的「道心种魔大法」已无文字记载，而是利用口头传授，他更自创「以情制情」的法门， 用爱人靳冰云当魔媒，利用风行烈的道心成功练成大法№外，韩柏则因赤尊信牺牲自身而获得属于赤尊信精气神所结合成的 魔种，并再与秦梦瑶以道胎共练双修大法后，练成另类的道心种魔大法，并非魔门正宗所流传的道心种魔大法。

如今竟然从朱丹口中听到这两种奇功的名称，难道这世间真有邪帝、魔师、韩柏等人？
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