在赵小兰的挽留下，三公和陈越已经谈好了事情，但也没有马上就走，而是留在陈锋家一起吃晚饭。

陈大勇随后也提早回来，他对重修族谱和新祠堂落成的事情可就上心了许多，吃饭的时候就没断过这两个方面的话题，跟三公和陈越聊得非常投机。

吃完饭后，陈大勇还是聊兴未减的留下两人继续聊。

三公也聊起了兴趣，还特地的讲了一番他们陈家村的古，说是他们陈家村陈氏这一脉，原来是从shan西那边迁移过来，那还是明朝末年崇祯时期，shan西因为干旱赤地千里，民不聊生，官府方面又因为赈济无力，还一味弹压，正所谓官逼民反，当时不少人就跟着李自成之流的做了反贼。至于，他们陈家村陈氏老祖宗当时有没有从贼现在不得而知，已无考，反正就是那时候，他们老祖宗拖家带口的从shan西那边一路向东迁徙，辗转万里，最后才在这边的陈家村落了户安定了下来，开枝散叶，才有了今日陈家村的人口兴旺和繁荣。

陈锋听着这段故事，也不得不佩服当年自己那位老祖宗，shan西那边可是内地，而他们这边却是沿海，一西一东，这期间的路程何止万里，古代那时候交通可没现在这么发达，更没有汽车轮船飞机的给你坐，依照当时的历史情况，很可能这位老祖宗是苦哈哈出身，地里刨食。一路步行或者一路推着独轮车之类的一路走过来的，马车、牛车之类的也不用想，若有的话，早就在这漫漫迁徙路途中遭那些官兵、反贼、强盗抢去了。

不用说。老祖宗这一路可谓是历经千辛万苦，七灾八难，跟去西天取经的唐三藏也可能有得一比，毕竟唐朝那时候社会治安可没有明末乱世那么不堪。

老祖宗的这种开拓创新冒险精神，老美的西部精神一比真的弱爆了。这让陈锋不得不佩服。若不是当年老祖宗的那份辗转万里之遥的勇气，哪还有他们这些后世的子孙？

“三公，我们陈氏这一脉的郡望是什么？”找了个说话间隙，陈锋很好奇的询问。

郡望是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划。“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。古称郡中为众人所仰望的贵显家族，《钦定四库全书重编琼台藁卷十》收录的明代大学士丘濬公所作的《贵溪丘氏族谱序》说：“自唐人著郡望。而以河南望，丘良以襄公父子之显融故也。”旧唐书说丘和、丘行恭父子二人死后均“谥曰襄”，故“襄公父子”就是指丘和、丘行恭父子。可见，唐朝时河南郡的名门望族有丘
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