第八十三章 理想和现实的差距(2/4)
作品:《顽贼》到更加适用乱世的学说,闻香教。>
就是白莲教。>
当然这适用乱世不是指白莲教的传教迅速。>
传教再迅速,大旱里的陕北也能让他在找到供养信徒前就饿死。>
而是作为老一代造反邪教,王自用来自东边的乞丐同事,有充足的造反经验。>
抢回在当铺吃灰的法剑,靠学来的拳脚,王自用在延川开始了属于他的造反大业。>
从串联村庄破产农民抗税,到统率饥民破城,甚至还联合名叫混天王的首领把延川官军扫荡一空。>
一切都顺利极了,直到今年夏天,王自用在劫掠大户的行军中遇到人生最大的劫难。>
延川下雨了。>
师父求了三年没求到的雨,他王自用造反一年就来了。>
数千部众,半个时辰,在一场小雨中欢天喜地,土崩瓦解。>
王和尚不能约束,他也不想约束。>
他只是在雨中安静看着众人,对人们说:“诸恶莫作,众善奉行。>
再不回家,雨停墒情过去,就来不及下种了。”>
看人们满怀歉意向他磕头,再欣喜地背着他的军粮,头也不回飞奔离去。>
他很高兴也很苦恼。>
久旱逢甘霖,是人生四大喜事。>
但官府不通缉几千人,只通缉他一个。>
后来王自用与同样因小雨焦虑的张天琳合营。>
在向北边王嘉胤传信告知情况后,二人决定向依然干旱的地方迁徙。>
他们几乎与李卑同时进军,刚好错过,只是因路上东躲西藏,抵达延安整整晚了十几天。>
此时城外上一场战斗已经结束,新一场战斗马上开始。>
旗军的阵线被突破前固若金汤,突破后转眼崩溃。>
穷途末路的吴千总,面对冲入阵中的刘承宗,非常冷静。>
他早想清楚所有退路。>
所有退路里没有一条,能让他像个大丈夫般体面活着。>
所以他下令旗军放下兵器投降。>
刘承宗突破阵线,离官军主将仅有三人之隔。>
临近的疲惫之兵哗啦啦放下兵器,抱头躲藏。>
顶盔掼甲的官军主将隔着人墙,朝他惨兮兮地笑了
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