原本的西岐城自然是被废弃了，战争年代，西岐易守难攻，到了和平时期，就不适合作为都城。

有几方面原因，最主要的就是离汉国太近，汉中那边出岐山，兵锋直接就到西岐城了，这中间一点阻碍都没有。

加上现在的西岐城也不适合普通百姓生活。

早在张桂芳伐西岐的时候，就把附近的水源毁得差不多了，到闻仲时期更别提，喝水？喝尿去吧！

城邑周围的树木也被砍伐一空，现在百姓想取暖，都得由官府组织，往西、往北方数十里外去砍柴，西岐城的东方、南方并不太平，那里有手持乾坤圈、混天绫的蒙面大盗在路上抢劫，不到玄仙境界，手里没有先天灵宝的百姓就别去砍柴了。

从衣食住行几方面考虑，周国废弃西岐城，迁往东北方向的镐京，离汉国远了不少，环境也比较合适，这项举措就是周国最近的国策。

迁都预计还需要四个月的时间，半游牧半农耕社会，迁都没有封建王朝那么繁琐，但事务也是不少。

迁都总计花费半年时间，召集诸侯会盟又是半年时间，此时的人间就进入了一个相对和平的阶段

时间缓缓过去，周国各方面事务都在有条不紊地进行当中，蒙面大盗有所收敛，汉国、齐国都派遣使者来镐京，进行了数轮交涉，目前是打算按照黄帝和炎帝时期的旧例，三国结盟，民间通商，行政层面各管各的。

人间这边还算安稳，佛教那边就是混乱无比，眼看着就要爆炸了。

接引圣人这半年就没修行，全部用来管理教务，结果是越管越乱。

现在的佛教不同于之前的阐教、人教，硬要比喻的话，有点现代社会导师和研究生的关系，接引负责讲道，众多佛教弟子口称“弟子”实际并不是他的弟子，只是众多求学者中的一员。

接引讲道没问题，圣人一瞬间就有亿万个念头，他可以给亿万生灵同时讲道。

他的管理不行。

佛教建立后，那些原本的西方教弟子就颇有微词，本来自己的修行资源就不多，百十个弟子用起来刚刚好，现在规模扩大十倍，削减了老弟子的修行资源，他们就很不满，只是不敢说。

新来的也不满。

因陀罗、大梵天这帮仙人在血海里肆无忌惮惯了，动不动就想抢一把，和老弟子们矛盾重重。

一些被接引“群发”信息忽悠来的散仙也有些后悔，这么乱，还不如自己之前的修行环境呢。


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