第七十四章 沃野新芽(2/7)
作品:《伊塔之柱》从来没听说过它们的神祇存在过。”金盏花直摇头。
博物学者小姐小声说道:“翼人们信仰金焰之神阿瑞斯塔尔,祂在与苍翠的战争之中陨灭,后来又重生,重生之后被称之为光芒之山的萨维尔,是太阳神欧力的一位从神。”
见她说话,众人也就沉默了下去。姬塔曾经为了掌握生命之书而博览群书,论及对艾塔黎亚的了解,连论坛战士罗昊都不如她许多。
崔希丝思忖片刻,却问道:“那泪珠呢,那枚泪珠的意象是什么?”
法则来自于众星辉的一部分,它并不是神的恩赐,但却与神分享同一个领域与命运,或者不如说是那个广袤国度疆域的一角。
众神像是国王,巡视着所属于祂的辽阔疆域,而土地本身并非由何人所创,亘古的星辉早已流淌于此。
纵使是古圣伊塔,也不过是为其定下秩序,星辉来自于遥远光芒的尽头,在时间与宇宙开始之前,它们便已永恒存在。
而次级神祇像是领主,他们独立于不同疆域的国王而存在,但又不得不服从于国王的法令。他们是次级法则的所有者,同时又是维护者。
最后才是凡人踏入圣域者,但他们更加自由,既非国民,又非信众,除非是神祇们的信徒而升圣者,否则大多数人都像是这个国度的过客。
旅人。
神祇们对这些人的态度很特殊,时而疏远,时而关注,但祂们并不反对人们踏入祂们的疆域,反而持着开放的态度。
正如同三女神对他们的关注一样。
祂们欢迎同行者,因为开拓者越多,疆域就愈加广阔。
因此法则的意象往往象征着众神领域的一角,它们往往是可以被验证的,高塔代表着权柄,王座代表着力量。
奔放、狂野代表着自然,不同的花,不同的树,甚至不同的动物,宝石,星辰日月皆有所属,正如同安吉那在以太的镜面之后注视着凡世,北风的王后手持元素之戟头戴桂冠。
商业女士在天平之上称量命运,在旅途之上种下新枝,金盏花籽来年发芽,长出满载道路的花香与鸟语。
伊莲的织线与树叶,命运分为好坏,因此树叶的支脉之上总有成对的脉络,幸运与灾厄,双数与双重面像的女神。
但这些都不是。
谁会落下水晶般的泪珠呢?垂泪的少女塞拉菲尔,忧郁与诗歌的编撰者,艺术之神?还是悲戚的呼喊者,守墓人克雷姆诺斯?
都不是,连洛羽都摇了摇头
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