第三百二十九章 权柄之争(3/7)
作品:《伊塔之柱》秘术士一派,则沉迷于安卓玛对于死亡的预见能力,追寻于预知与揭示的领域。前者认为后者走上偏路,后者认为前者古板不经,无法为他们崇敬的神只开疆扩土。在三百多年前,两派因为‘狄艾修玛之争’而分道扬镳,主信派禁止后者再使用神术,秘术士们才转而走上了专修秘法的道路。”>
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“不过三个世纪来,他们也在渐在自己的领域有所成就,或许早已忘记昔日的往事。不过迄今为止,仍有大多数秘术士仍旧信仰着安卓玛,确切的说,他们仍旧相信安卓玛具有预知与揭示相关领域的能力。”>
方鸻一边听着,一边私底下向塔塔小姐询问了一下关于‘狄艾修玛之争’,才得知那是一场关于圣子选拔权的争端。而所谓众神之权柄,在大地之上也不可避免演化为凡人权力的争端,这世上本没什么新鲜的事情。>
看来秘术士们,其实原本不是过是政治斗争的失败者而已。所谓神权的争夺,在凡人的世界之中本质还是政治斗争。>
但他对于这种争斗本身却十分好奇——确切的说,是他对于欧林众神与他们信徒之间的关系十分好奇,难道信徒在下面闹分裂,众神们也不闻不问么?这难道不是与他们息息相关的事情?>
还是说秘术士们的力量太小,安卓玛也不屑一顾?>
而艾塔黎亚众神们的力量与领域、职责与教义似乎并不是像人们想象之中那么明晰与了然?若不同的人也可以有对于教义不同的解读,可这样一来,欧林众神又究竟是什么样的存在?他们会怎么看待地上的凡人可能会曲解自己的教义呢?>
他不由问起这个问题。>
伊斯塔尼亚是罗曼与安卓玛的主信区,神只之间的争端与玛尔兰女士也没什么关系,所以谈到别家的事情,麦依希尔也没有避讳的意思。“大道信仰只有唯一,女神大人也只会挑选出那些她所青睐的人,即所谓信仰坚定之人。”>
“但怎样的信仰才是真理?女士所理解的正义与勇气究竟为何?众神们却不会亲口告诉世人。因为正义与勇气必然会随着人心变动,不同的时代,我们赋予了它不同的含义,女神大人亦然。”>
“这就是为什么众神的教义也会出现变化。”>
“那些因循守旧,跟不上时代的人,会被淘汰。那些走偏了道路的人,会因为过于偏激而堕落——”>
“但真正的正义与
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